Logan, Вот грешник при смерти. И по его душу пришёл и чёрт, и ангел. Субверсия - ангел тоже как-будто уговаривает продать душу.
Во-первых, нравится, что не тупая перемена ролей. Институт религии полнится лицемерием и ужасами власти авторитета. Это не паханное поле для исследований, в частности творческих. Традиционно, церковь - есть абсолютное добро, и зная (причём несколько сотен лет точно), что это далеко не так, субверсия сама напрашивается. Но почему-то все останавливаются на ‘оказывается боженька/церковь/рай тоже злой плохой нехороший’. Просто ярлыки перевесили, причём на этом всё. Всё остаётся декорациями, а в суть не копают.
Во-вторых, нравится, какими методами они пытаются заполучить душу. У чёрта гарантия плата - товар, а у ангела - лотерея. Причём он хитро говорит о 32% выигрыша, а не о 68% проигрыша. Это, между прочим, общечеловеческая слабость - человеческий мозг ужасно тупит, когда речь о задачках на вероятности. Как бы сделали многие: чёрт - злой, ангел - злой. Здесь же: чёрт - искренний, ангел - лукавый, хотя они оба задумали что-то недоброе. Это само по себе в сто раз лучше. (Ну, конечно, смешно, что чёрт в моменте не даёт употребить наркотики, а ангел суёт доллар в руки и приглашает к дорожке.)
И главное, чёрт на простом обещании распутной жизни остановился, ему кроме греха (который у грешника и так был) соблазнить не чем. А ангел страшнее и подлее - он соблазняет счастливой жизнью. Уважение общества, успех и дело мечты, даже святое - любовь: за все нитки дёргает. И всё заботливо, с улыбкой.
Это же вся соль. Вещи похуже оргии наркош на кафедре именно так и случаются.
Ещё приятная деталь, что ксендз не хотел всю жизнь долбить наркоту, а хотел счастья. (Конечно, счастье обещалось за употребление дозы, ну да ладно).