Logan, приветствую. Долго Вы выходили на посадку 😁
Вы верно подметили про главного героя. Ему и не будут сочувствовать, и и читатель не сможет себя с ним ассоциировать.
Я уже поняла, что не смогла бы сделать сюжет таким, какой он есть, если бы у меня был "чувствующий" герой.
В данном в случае, спасает окружение. То есть это, когда главный герой неадекватен, но находится среди адекватных людей. Вот с ними и должен ассоциировать себя читатель.
Динамики там не будет. Это повесть рассчитано на философствующего читателя, который не ищет приключений, но может немного порассуждать на тему добра и зла.
Какую Вы литературу предпочитаете?
Какую книгу готовы перечитывать каждый год?

Отредактировано Логинова Виктория (09.06.2024 15:42:49)

Logan,  А вам мифы нравятся?
Я вот нечасто на мифы опираюсь. Меня больше здесь привлекает художественная оболочка.
Я люблю художественную литературу, которая всё-таки христианскую тему поднимает. В этом английская классическая литература хорошо подкована. Наши классики 19 века.
В американский фильмах часто можно встретить рассуждения о библии. Маньяк какой-нибудь может это вспомнить 😁
А вот у нас вся фантастика какая-то атеистическое или языческая в этом плане. Да и не только фантастика. Атеистическое - фильмы про ментов. Хотя мне кажется, там очень часто речь идёт о смерти. Даже у Балабанова нет религиозного романтизма. Как-то скучно.
Языческое- если снимают мистику. Ну, типа, Домовой, про колдунов каких-то:  как-то скучненько.

Современная русская берет больше фольклор в изображение фантастики. Мне не очень это нравится.

Logan,
"Я не очень люблю православную концепцию греха и т.д. Так и не понял за что Олег был проклят. За похоть? И за то, что немного мудак? Так можно процентов 70 населения овампирить."
😁 Ну, в этом же вся и суть. Как говорится, хочешь быть человеком, так и веди себя как человек 😀

"P.s. Читаю дальше. Вот только крови попью сил набраться.)"
😅😂
Ну, зачем же Вы так. Лучше поиграйте на нервах или энергию пососите. Мне помогает 🤣

Да, меня просто прет от того, как жизнь приобретает смысл, а нет от самой религии.

А Вы тоже любите произведения со смыслом? Тему ада и рая? По Вашим прозведениям пока, что я увидела тематику затворничества. Герои где-то спрятаны.

Отредактировано Логинова Виктория (11.06.2024 23:21:08)

Logan, благодарствую. Позже отпишусь по поводу комментария. Отвечу на вопросы, которые ты не задавал😁
А как тебе синопсис продолжения? Стоит ли писать? Понятен ли сюжет?

Logan,
«Был момент когда они отдавали Алёну брату Олега, отчим моргнул двумя глазами. Это опечатка или специальный приём?»
Не помню. Но если двумя – то специально

«Я так и не понял принцип превращения в козла и обратно, как и превращения в вампира того же Нечаева. Очень зыбко это все. Говорящая собака тоже оставила много вопросов. Периодически все скатывается в то ещё безумие.)»
Это гротеск, постмодернизм, как хочешь. Когда переносное становится буквальным. Рома вел себя как козел, вот и превратился в козла. Его исказил грех.
Хотела написать, что он одеревенел, но читатели решили, что в козла интереснее.

«Но. Читать было интересно. Есть в истории потенциал.
К сожалению, я так и не дождался ни одной эротической сцены, хотя они очень просились временами.»
Да-да, просились. У меня прямо руки чесались, ночью с закрытыми глазами сцены обдумывала. Но я понижаю рейтинг целевой аудитории.
Вообще там, где фигурируют взрослые отношения такие сцены, несомненно, есть. Просто они либо по-пуритански изображены, либо о них вообще не говорят в слух.

«Хочется больше сцен с дьяволом, они действительно прекрасны. Ну и больше объяснений логики этого мира. Православие православием, но границы какие-то должны быть и правила. Я, как читатель, их не понял.»
Правила – у меня самые банальные. Не о правилах речь. Немного выбора, немного юмора, немного метаний.

«И Олег, он то хороший парень, то резко мудак. Хотя ты сама говорила, что он со временем должен вроде как закалиться и перестать чувствовать угрызения совести.»
Это как с алкоголем, если тот, кто не пьёт резко выпьет, ему станет плохо. Роме, видимо, пошло на благо резкое превращение в козла. Во второй части он уже не употребляет.
Неспящий медленно, но неизбежно приходит к своему искажению. Он пьет и чувствует, что однажды это закончится плачевно, потому что каждый раз получает от Таната и отдает дань Танату. Поэтому он во второй части желает, чтобы его участь разделил Рома.